古代文学心得体会多篇

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将字词含义系统化

对此，一些同学仅仅落实在“实词的系统化”与“虚词的系统化”，这当然是正确的。

然而，我们更应当注意横跨“实、虚”两头的字词系统化的知识基础内容。

举个例子来加以说明，比如“然”字：《史记·项羽本纪》中“臣战河南，然然不自意能先入关破秦”和贾谊《论积贮疏》中“卒然然边境有急”、苏轼《石钟山记》中“石之铿然然有声者”，这三个“然”是虚词，分别是转折连词“然而”和与副词“卒(通‘猝’)”组合作“地”、与形容词“铿”组合作“……的”解;至于屈原《涉江》中的“与前世而皆然然兮”、蒲松龄《促织》中的“成然然之”和曹植《七步诗》中的“萁在釜下然然”，这三个“然”是实词，分别是指示代词 “这样”、动词(意动)“认为……对”和先通假后作动词的“燃”解。

类似的字词还有“顾、其、之、是”等。

将文言语法规律化

从初中到高中，七个学年十四学期，语文教师所讲授的古文教材有百余篇，基本的基础语法都散在课文里，若能把判断句(三种)、被动句(八种)、状语后置句(四种)、定语后置句(三种)、省略句(11种)、宾语前置句(十种)都整理归纳，这对学课文、做练习、应考试都是有百利而无一弊的。

也举“宾语前置句”来加以说明吧，比如范晔《后汉书·张衡传》中的“未之有也”是否定句代词宾语前置句;

?史记·项羽本纪》中的“大王来何操”是疑问句代词宾语前置句;范仲淹《岳阳楼记》中的“吾谁与归”是疑问句介宾宾语前置句;贾谊《过秦论》中的“仁义不施而攻守之势异也”是判断句强调宾语之宾语前置句;

?论语》中的“一言以蔽之”是陈述句介宾宾语前置句;曹操《求贤令》中的“唯才是举”是“唯……是(之;之为)”式宾语前置句;

?庄子·秋水》中的“我之谓也”是“之谓”式宾语前置句;《史记·陈涉世家》中的“苟富贵，莫相忘”是副词“相”作称代作用的宾语前置句;韩愈《师说》中的“句读之不知，惑之不解”是复指代词“之” 充任提宾的宾语前置句;北朝乐府《木兰辞》中的“问女何所思”是“所+动”式疑问代词宾语前置句。

以上句法实例，我们都知晓，但使之规律化却是更重要的理解与应用。

(注：关于词法规律就略之了)

将语段译文精确化

近代学者严复提出“信、达、雅”的翻译标准，其实际就是译文一定要做到 “字字落实，一一对应”。

也举个例子来加以说明吧，比如宋代吴曾《能改斋漫录》中有这样一段文字：“齐人刘庭式未及第时，议娶其其乡人之女，既成约而未纳纳币也。

庭式及第，其女以疾，两目皆盲盲。

女家躬耕，贫甚，不敢复言言。

或或劝纳纳其幼 女，庭式笑曰：‘吾心已许之矣。

虽盲，岂负负吾初心哉。’卒取盲女，与之偕老。”其中带“·”符号的注释先后应是“自己的、送礼、瞎、提起、有人、娶、违背”。

若把它全文译成现代白话，应该这样：“齐人刘庭式还没中举时，心谋迎娶自己的同乡的少女，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。

到刘庭式中举，自己的未婚少女因患病，两眼都瞎了。

女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事。

有人规劝他迎娶那漂亮的女子，刘庭式说：‘我的心已经许配给她了。

虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。’最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。”总之，在译文时一定要把“词法”与“句法”在文句中严谨体现出来，这样才能切实做到“确切、流畅、优美”的原则标准。

否定型选择题解答

否定型选择题首先是考查同学们的识记能力，在此类题中较多涉及的是历史事实，解答的关键是对历史事实的本质、原因、影响、意义、评价等有一个完整的、准确的认识。

其次此类题较多地考查同学们对历史概念的理解能力，所以同学们要对历史概念的内涵、实质有清晰的认识。

第三、考查同学们的逆向思维能力，因为此题主要选择错误的选项，而由于同学们习惯了选择正确的选项，所以在思维习惯上不符，往往造成错误。

否定型选择题即要求选出不符合史实和历史逻辑关系的选项，也称为逆向选择题。

此种题型也是多项选择题的变异，即在试题中有三个备选项是符合史实和历史逻辑关系的，试题就要求将另一个不符合的选出来。

该题型结构特点是在题干中有"不是""不正确""不包括""错误的""无关的""不属于"等提示语。

在做此类题时，要全面理解和把握历史概念，要注意历史概念的内涵和外延，在分析问题时要注意逆向思维和发散性思维的培养。

此类题的主要做题方法有：排除法，通过排除符合史实和历史逻辑关系的选项，选出符合题意的选项;推理法，若不能确定某个选项时，可以先假设此选项正确，然后再根据所学知识进行推理，分析其结论是否符合史实和历史逻辑关系;直选法，根据自己对历史事实的认识和理解，直接确定不符合史实和历史逻辑关系的选项。

新课标明确提出了文言文教学的要求：“读文言文，要了解内容，能顺畅的朗读，背诵一些基本课文。”规定的文言文基本篇目约占全部篇目的百分之二十。这些课文，文质兼美，有助于增强学生热爱祖国的激情，使学生树立正确的辩证唯物主义和历史唯物主义观点。但是，对于现代中学生来说文言文深奥难懂，使许多学生望而生畏。然而教师不能不教，学生不能不学。因此，文言文教学应该教会方法，让学生受益。

为了有效的教学文言文，让学生养成学习文言文的良好习惯，掌握有效的学习方法，也为终身亲近我们的优秀传统文化奠定基础。我结合本次培训和自己这几年来的教学实践，谈一下自己的一点感受：

一、“读”字当先，激发兴趣。

初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，必须把“读”字放在首位。读法有多种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，不一而足，但我认为在教学中，教师的范读、学生的朗读和齐读是必不可少的。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读，以加深学生的记忆。如《童趣》中的“项为之强”一句中的“强”不读“qiáng”也不读“qiǎng”，而应读“jiāng”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。通过教师的范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。一面教者验收读的效果，一面评价读的成效。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。其所谓“书读百遍，其义自见”。

我们学习文言文的方法可以就用“面线点”这三个字来概括吧。以下我就将学习文言文的方法分为三点供大家参考：

一、疏通文章意思，领略大致内容。

第一点很明显就是面了。领略大致的内容，往后就能掌握学习的方向。全文意思是什么，描述了一个怎样的故事，文体是什么，表达了作者怎样的心情或抱负。我想这些放在试卷上都是常有的问题吧，既然是学习，为什么不从最基本的下手?掌握了航向，我们才能不在浩瀚的海洋中迷失自己，顺利到达想要到达的彼岸，获得各种程度上的'成功。

二、寻找重点句子，提出特殊语法。

第二点是线。这一个主要就是针对翻译题的了，细心的同学会发现很多参考书上面都会有特殊句型和语法的解释，而解释过的这些句子又往往是我们翻译复习的重点。所以这些我们就应该在书上做出特殊标记，将重点语法找出来出来注明。就像在航行中来到了目的地附近的海域，有了进击的信心。

三、详略得当记忆字意和词性，熟悉掌握词类活用

第三点是点。中国文化源远流长博大精深，有大同存小异。所以文言文与白话文一定有相近的地方。那么为了方便我们的记忆，就要努力找出这些相同之处。所谓记忆，分成理解性记忆和死记硬背两种方法，作为学生对我们来说更重要的当然是理解性记忆。理解，用自己的方法明白其中的文理和思路。记忆对我们来说就不是一件难事了。重点记忆通假字、重点字的词性和用法，其他普通的字义就疏略记忆好了。词类活用主要就是为翻译做铺垫，将它带进句子中记忆也许会更简单。总之就是前面说到的，理解，明白。

学习注定是挫折的旅行，路上少不了迷惘和失败，但，那又怎样?哪怕是不顶尖不优秀，也要光辉得漂亮。找到属于自己的方法，做好自己，为自己代言。

1.掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句。

词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长;拖、拉;引导、带领;拿、引用;后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语;名词活用作动词;形容词作名词;形容词活用为动词;使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。

2.断句古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。

正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

3.掌握正确的翻译方法人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。

好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。

4.多读俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。

学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。

背诗词、佳句是现在普遍初中小学的每周作业。就读课业压力繁重的私立初中的我，当然也逃不过这场恶梦。学校的语文段考，必定有一个大题，要求学生默写诗词、论语或字词注释。只是，这样的考试方法，真的会使学生有所进步吗？

看着月考前，口中念念有词，拼命背下每一个字的同学，我心里不禁纳闷：这种硬背死记的读书方式，符合出题老师对学生们的期待吗？身为学生的我，理解大多数同学的想法。对他们来说，背诗词、注释，就像将一个又一个艰涩难懂的字组合起来，其实与记一连串电话号码一样，枯燥且无意义。可见这样的考试，不仅对学生无益，甚至使学生逐渐失去对学习语文的热忱，产生反效果。

不论是杜甫忧国忧民，发自内心完成的感人诗篇，还是李白酒后兴起，信手拈来的千古名句，皆理应为后人称颂。但，将它背得滚瓜烂熟绝非最佳方法。以学习语文的观点来看，上语文课的出发点，除了让自己具备与他人沟通的能力之外，不正是为了深入了解这个语言，并欣赏它的奇妙与美？然而，现在的教育方式之下，还有多少学生能悟出其中道理与值得欣赏之处？

对于古文诗词的学习，不应是被动与厌烦。能够取代默写考试的方法还有许多。例如让学生了解诗词内容后，分组演出其背景以及意境，既不古板又能提升学生对文言文的理解能力。要熟悉一样东西，定要先喜欢上它，若能让学生以欣赏而非做苦差事的心态面对诗词，相信学习效果将大大提升。

死板板的默写考试，对语文能力的进步帮助极小。我们要思考的问题绝对不是如何让学生背下课本上的唐诗宋词，而是如何使学生“爱上”诗词，进而产生主动学习的动力。让恶梦变成美梦，欣赏诗词之美，徜徉在缤纷的古文世界。

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