发声亮剑发言稿心得体会多篇

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今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。

伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果，而对其积极意义认识不足且应对不力，容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用，将其恶意极端化，并将理论转为真实行动，便成为宗教极端主义。

宗教极端势力为实现“理想世界”提供了简单化和暴力化的解决方案，它将复杂的人际和社会关系简化为二分法(信徒和异教徒)，认为杀光异教徒，完成“圣战”，建立政教合一的伊斯兰政权，便可恢复伊斯兰秩序，实现安拉描绘的理想世界。实践中，宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩，将极端和暴力思想向群众渗透，待条件成熟后再强化极端思想，进而策划实施暴力和极端活动。

新疆暴恐和极端活动频发，民族问题并非主因。当前伊斯兰原教旨主义在全球影响持续增大，这是个世界现象，并非新疆独有。与新疆毗邻的中亚国家和俄罗斯、德国、法国、英国等国，女子戴头巾和穿阿拉伯黑袍等现象逐年增加，散发宗教极端内容的宣传品等也是屡禁不绝。就连伊斯兰原教旨主义大本营的沙特，也曾多次遭遇极端势力袭击。

当然也应注意到，新疆暴恐和极端势力大多与“疆独”势力有或远或近的联系，很多非法宗教活动和暴恐犯罪背后都有“疆独”势力的身影，尤其是“东突”组织和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”，而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极端势力，借助宗教力量发展群众，将政府的反恐、维稳、处置普通群体事件等歪曲诬蔑为“镇压维吾尔族群众”和“打压伊斯兰”行为，将普通的社会治理上纲上线到民族宗教冲突，故意制造伊斯兰信众同政府的矛盾。

宪法强调，中国人民掌握了国家政权，成为国家的主人。各民族必须维护民族团结，促进全国各民族的共同繁荣。强调“禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”

我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。

我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作，创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境，维护民族团结、祖国统一。

我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动，尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是破坏民族团结、制造事端破坏社会稳定和谐，实施暴恐活动。因此我们要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防、物防等现代手段。更注重标本兼治，既治标更治本，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城，使一小撮分裂主义分子成为过街老鼠，人人喊打。

我充分的认识到新疆当前最重要的任务就是维护社会稳定和长治久安，民族团结是新疆各族人民的生命线，是我们做好一切工作的根本前提和保证。维护民族团结、维护祖国统一、维护新疆稳定，必须坚定不移地反对民族分裂。没有对民族分裂主义的坚决斗争，就没有民族团结的大好局面，就没有新疆的稳定与发展。

我是一名来自南疆的少数民族干部，如今干着小喇叭(宣传)的工作。今天我用我的小喇叭发出我想发出的声音。

我从18岁开始，见证了在别人眼里维吾尔族如何从能歌善舞、浓眉大眼一步一步走到了如今的小偷、野蛮、暴恐。这8年来，我经历了各种事件，被质疑，在学校跟同学老师理论，在外面跟路人理论，在火车上也在理论，吵得面红耳赤，告诉他们新疆不是这样的，真正的新疆有多么多么的完美，但是吵得毫无底气。鲁迅先生在《论睁了眼看》中写到过必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。为何毫无底气?就像身上没带钱又没有强健的身体却去吃霸王餐、美国说自己民主自由以人为本那样毫无底气。那么作为一名年轻的少数民族干部，我们该如何发声亮剑、如何利用我们手中的剑保护我们的新疆?

敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当

暴恐是世界性的问题，但是这个世界性的问题就出现在了我们身边。事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎，它能让你毫无底气。如今我们是该觉醒的时候了!新疆共青团的《五问维吾尔族青年》、吾布力卡斯木·买吐送写的《致维吾尔族同胞觉醒书》、艾则孜·木沙的《我们维吾尔族同胞应该深刻反思》就是最好的答案。我作为一名年轻的少数民族干部，首先要做的就是认清事实，认清每一件发生在我们身边的事情都是真实存在的，承认这些丧心病狂的暴恐分子就在我们当中，危害着我们的安全，打破我们这个安宁的家园。他们就像毒瘤，一点点的扩散。我想念曾今周末跟着家人一起登山、我想念曾今老师带我们去春游，我想念当年跟同学吹下的牛说在我们新疆我奶奶他们村晚上睡觉都不锁门的。没有人能比我们更知道安宁的可贵。所以我们当然不能容忍他们如病毒一样蔓延。当新疆需要我们的时候我们要站出来传播正能量，发正确声音，做正确的事。重新树立我们的民族形象，不管是谁，只要破坏我们安宁的生活，就是罪人。

感恩，是我们中华民族的传统美德。

两个小故事：

第一个：身边很多人去国外深造，我的父母也面临这个问题，是否要送我出国念书。妈妈说，家里没那么多钱，而且国外那些不入流的大学也不值得她砸锅卖铁。有本事就自己考，花钱出去镀金还不如去金店给我镶一口的金牙。她总说，国就是家，有安全感，弃家去他乡图啥呢?

第二个：我爷爷当年当着我们面打了奶奶一巴掌(这里不提倡打人)。原因是因为奶奶是大队上的村妇女主任，同大队的一户人家为了自己家田地能多灌溉一些水，给奶奶走后门送了一袋子面。因为这事爷爷打了奶奶一巴掌，他说，奶奶对不起祖国、对不起党，还对不起每个月党给她的300元妇女主任补贴，竟然贪污一袋子面，要把奶奶送到大队部去批斗。他提到毛主席，提到新社会，提到奶奶的行为是不知恩的行为，以贪报恩者无耻。

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。而当今的我们呢?我不理解为什么在我们身边有那么多的人享受着优惠还在骂着自己的亲娘。我的一个同事帮助了很多农村孩子上学，他们考上大学后跟我这个朋友很少再有联系。不管是哪个地方，我们现在太缺乏感恩教育。说实话我们踮起脚尖就可以享受到的福利政策别人跳起来才能享受到，我们有什么理由不感恩，祖国就是我们的母亲，我们不能吃着娘的奶还说着娘的坏。国外那么多人因为战争流离失所，我们在祖国的保护下住着大房，开着好车，为何还不知道感恩。不知国为家者耻，不知恩者耻。

那么，我这把宝剑如何亮的漂亮，我这声如何发的响亮?

从自身来说，我的母亲是一名护士，如今快要退休的 ……此处隐藏4736个字……献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。教师的师德直接影响学生的素质，关系着教育这一伟大事业的成败和兴衰。

因为，教师所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;教师，犹如辛勤的农夫，在自己所钟爱的这片土地上，一年又一年精心耕作、无私奉献。 夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声 ： 任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂&b&b 曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。，

教师的师德直接影响学生的素质，关系着教育这一伟大事业的成败和兴衰。因为，教师所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;教师，犹如辛勤的农夫，在自己所钟爱的这片土地上，一年又一年精心耕作、无私奉献。

我爱我的学生，虽然他们成绩并不优秀，我爱我的学生，虽然他们经常触犯错误，我爱我的学生，虽然他们听不进我的谆谆教诲。可我既然成了他们的老师，我就应该把全部精力放到他们身上，

我刚接这个班学生时，头脑一阵发蒙，这可怎么办?后来一想，难题既然推不掉，那就积极面对.课余时间，我始终关注学生的成长，并坚信所谓的落后生、问题生是可以改变的。针对部分学生中存在的道德缺失、不守纪律,迷惘厌学等问题，我做了大量耐心细致的思想教育工作，我经常和他们谈心，给他们讲打架的危害，每当星期放假时，和他们的家长进行电话家访，反映学生一周的在校情况，平时抓住一切机会对他们及时进行表扬，把他们放到好学生的行列中，并且让他们担任班中的班干部，管理同学的同时，学会管理自己，一次次的行动，使他们内心深处树立一个观念，我是好学生，从而思想表现各个方面都得到极大的好转。

我对学生管理工作充满了爱，但爱仅仅是师爱内涵的一半，其另一半则是严。从严要求，严格管理，严字当头，是我的一贯要求。学生都知道，老师严中施爱，爱中求严，严在当严处，爱在细微中。围绕成长与成才、学习与做人这个基本问题，我经常找学生谈心，一方面把大道理讲实、讲清，要求学生要把现实与理想联系起来，引导学生把个人追求融入理想之中;另一方面坚持把小道理讲深、讲透，引导学生跳出个人的圈子，正确把握小家与大家,个人与集体的关系，认清任何个人的成长与进步都离不开集体的力量，更离不开国家的兴旺发达和社会的文明进步，懂得国家兴亡、匹夫有责的道理，从而使学生自觉把个人现实愿望与远大理想统一起来，在实现个人理想和志愿的同时，将来努力为国家和社会多做贡献。

我的苦口婆心与循循善诱终于有了回报，一个又一个问题生终于逐渐明白了自己应该追求什么，什么该做，什么不该做，该怎么去做，并逐步养成了良好的行为习惯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。爱是人世间最伟大、最神圣的情感。我对学生的爱不仅滋润着学生的心田，同时又转化为一种无形的向心力，凝聚力，学生们喜欢我，尊重我，爱戴我，佩服我，，愿意接受他我教诲，并和我交朋友,在师爱感召下，同学们快乐地进步成长。

朋友们，让我们为教育事业多献一份爱，多发一份热。共同为我们欣欣向荣的祖国添一份明媚的春光!添一片绚丽的春色!让爱在教育事业中永远闪光吧。

地区举行“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明”文化体育广播影视系统座谈会，近20名优秀文化工作者在会上强烈谴责暴恐分子的罪恶行径，坚决反对宗教极端主义。

会上，宣读了《新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信：弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明》，引起与会人员的共鸣，大家纷纷表示，以现代文化为引领，同心同德，团结一致，共同保护优秀民族文化，坚决走现代化文明之路，为实现地区社会稳定和长治久安作出应有的贡献。

地区塔里木歌舞团团长麦米提米尼·萨迪克说：“新疆素有‘歌舞之乡’之称，各少数民族群众是天生的歌唱家、舞蹈家。现在，在党的各项惠民政策扶持下，农民生活越来越好，对精神文化生活的需求也越来越强烈。今年以来,我们加大了下基层演出力度,编排、创作了很多乡村百姓喜爱的节目,以小品、歌舞等形式宣传引导群众辨别什么是真善美、什么是假丑恶，宣传党的惠民政策，把正面的声音传到基层。作为一名文化工作者，要发挥好自己的作用，以先进的文化感染人，以优秀的作品打动人。今后，我们将不断创作出深入人心的作品，送到基层百姓身边。舞台就是我们的阵地，我们要用好这个舞台，筑牢基层群众思想文化阵地，让极端宗教思想失去生存的土壤，以现代文化为引领，带领群众共同建设美好家园。”

地区电视台台长助理艾则孜·吾斯曼说：“作为一名广播电视新闻工作者，也是优秀传统文化的传播者，我会发挥好自身优势，将少数民族优秀传统文化传播出去，引领群众远离宗教极端思想。”

退休老艺术家阿布都热西提·依明说：“我真的感到痛心、愤怒!在农村的确存在这样一些不正之风，婚礼上没有音乐、没有歌舞，婚礼主持要求新人做‘乃玛孜’，不做就不认可他们的婚姻。现代文化发展得这么好，难道一些人看不到?非要来反对我们的现代文化，甚至摈弃和颠覆我们优秀的传统文化，真是不可理喻。这封《公开信》写得很好、很有气势，我们要认真学习和大力宣传。现在，受宗教极端思想、民族分裂思想和暴力恐怖势力蛊惑和胁迫的大多是年轻人，这封信的内容应该让他们知道，应该告诉他们，我们的民族真正是什么样的，我们的文化是什么样的。我和所有退休的文化工作者与大家一同站出来，向群众做好加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂、反对暴力恐怖的宣传教育工作，向暴力恐怖势力大声说‘不’!”

地区文化体育广播影视局体育科副科长木合塔尔·玉苏普说：“作为一名从事体育工作的少数民族党员干部，尽自己最大的力量，维护社会稳定和民族团结，传递积极向上的体育精神。”

“我经常带队参加全疆和全国的体育赛事，无论到哪里都得到各族同胞的支持和帮助。因为有了团结、和睦的环境，才能让我们安心地训练、参赛。我想呼吁大家，一定要多参加体育运动，因为运动能让人健康快乐，请大家不要去听信的歪理邪说。”木合塔尔·玉苏普说，青少年朋友们要用正能量抵制暴力恐怖活动，决不要被宗教极端势力所绑架。

据了解，地区文化体育广播影视系统还将就宣传“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明——新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信”，在地区文化工作者中开展“声讨暴力恐怖犯罪，抵制宗教极端思想渗透”系列表态亮剑活动：举办地区文化体育广播影视系统千人宣誓、签名活动;向八县一市文化体育广播影视系统转发《公开信》;围绕“去极端化”主题，开展以严厉打击暴力恐怖活动文化专项行动，营造全社会动员，共同参与打击暴力恐怖活动专项行动的社会文化舆论氛围，以实际行动发声亮剑。

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