教育的读后感精品多篇

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过去的教育，被单纯地理解为传授学生知识就行，而对学生的思想不予重视或没有好的对策，一味地说教。现在的社会对人才提出了更高的要求，教育必须为社会发展服务，过去的应试教育己跟不上时代潮流了，我们需要对教育进行改。那么究竟在学生思想教育上作为一线的老师们应该怎么做呢？

前几天有幸看了《快乐教育法》这本书，我觉得受益匪浅，这实在是本好书，读着读着自己在对学生的教育中所遇到的问题到底是怎么回事，仿佛豁然开朗了，也更有信心了，更加觉得教育是一种充满趣味的事业。以后，再遇到学生不良行为也从容应对了。

我们发现通常老师在面对学生的不良行为时，往往会采取用权力、压力和惩罚来控制学生，使学生暂时性地服从，或感到气馁，干脆放弃对学生的希望，其实这样做，并不能真正地改变学生，相反，他以后会变本加厉，那么该怎么做呢？我们可以试着改变自己对学生的态度，如果教育得法，相信绝大多数所谓行为不良的孩子是可以改变的。最有效的办法是尊重学生，理解学生，宽容地对待学生，做一个民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这样的老师，具体如何应对学生的不良行为，书上作了很具体的说明。

在这里，有两点特别值得我们关注：第一就是本书建议我们对学生应多鼓励不宜对学生表扬和批评。鼓励和表扬是有本质区别的。表扬只奖励个人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的满足感或成就感是很少的。鼓励激发孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入团体的能力，使他认识到自己的内在潜力和处理问题的能力，表扬认可的是行动者，而鼓励认的是行为本身。第二是对付教育行为不良的学生有一个很好的器，那就是自己是团体中的一员，融入其中，那么再发挥团体中其他成员的影响，就会收到很好的教育效果，在这么一个充满团结友受，合作的环境中，不适宜让学生之间有竞争，至少越少越好，竞争会带来不良的影响。

我们应该学习这本书所阐述的原理，把它运用到实际教学中，届时，我们将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。孩子们将会更加热爱学习、热爱生活、热爱我们，明天将会更美好！

《家庭教育》里的《为孩子选一所好学校》一文，阐述了一些独到的见解和观点，分析了其中的利与弊。这将为许多即将步入小学的孩子的家长们，提个醒，作个建议，供家长一个参考。不一定要上名校，上寄宿班。以为上了这些学校，孩子的前途就锁进了保险箱。将来一定会出人头地。殊不知，不适合孩子的学校制度，反而会使孩子拔苗助长，适得其反。譬如，要就近择校，这样就不会把宝贵的时间浪费在路上，路上安全也是一个问题。有心理恐惧的小孩也不适宜上寄宿班，因为小孩更没有安全感，反而造成更多的心理负担。都说兴趣是学习的第一大要素，只要让孩子从小培养起对学习的兴趣，那一切问题都迎刃而解。先天的固然很好，但后天培养更重要，与其在东奔西走，千方百计想尽一切办法要进名校，择名师，还不如加强教育好自己的孩子，多培养一些他自身对学习的兴趣。

《家庭教育》中的《智慧父母》不能不提，这些在教子过程中遇到的难题，按照书中的方法基本能得到奏效。还有《家长学校》，《幼儿发展》等等，看了都获益匪浅。还有《巧手妈妈》，《小制作》，《家庭医生》，都是值得一看的好栏目。希望以后能读到更精彩，更实用的《家庭教育》。来共同提高对幼儿教育的认知能力，为他走向健康的人生之路打下良好的基础，能够健康快乐的成长。

育观念陈腐、评价体系不够完善、德育教育针对性和实效性不强、教师专业化发展水平良莠不齐等突出问题仍然存在。

全面推进素质教育工作既是各级教育行政部门义不容辞的责任，也是全市各级各类学校的历史使命。国家颁布的新《义务教育法》站在历史起点上，把学校全面实施素质教育以法律的形式固定下来，并提出了一系列实施素质教育的措施，充分表明了党和国家进一步加强学校素质教育工作的坚定决心。今天的中小学生是振兴中华的希望所在，是富民强市后备力量，他们能不能顺利成长成才，直接关系到社会主义现代化建设事业的兴衰成败，把他们教育好、培养好，为他们营造良好健康的成长环境是全社会共同的任务，更是各级各类学校义不容辞的责任。各级教育主管部门、各级各类学校要从落实科学发展观出发，充分认识这项工作的重要性，不断增强紧迫感和使命感，切实把素质教育工作摆在更加重要的位置，采取更加有力措施，真抓实干，务实创新，形成合力，全面推动我市素质教育工作稳步向前迈进。

实现“应试教育”向素质教育转变，关键是教育思想和教育观念的转变。每一个教育工作者都要认真学习“四法一纲”和素质教育的有关理论，广泛开展素质教育大学习、大讨论活动，提高认识，逐步地“树立四个观念”、“做到四个坚持”，即：一是树立正确的教育观。明确教育的目的是最大限度地促进人的发展，牢固树立中小学教育为提高国民素质服务，为培养合格的社会主义建设者服务的目标观。二是树立全面发展的人才观。一提到“人才”，人们马上会想到专家、教授、工程师和学者等。这些“拔尖人才”是人才，合格的劳动者也是人才。十六大报告指出：“全面推进素质教育，造就数以亿计的高素质劳动者、数以千计的专门人才和人和一大批拔尖创新人才。”我们一定要真正转变升学者是人才、唯升学者能成才的人才观； 确立多渠道成才、多规格育才的人才观。要认识到现代社会的发展和市场经济的建立，对人才的需求是多方面、多类别、多层次、多结构的，不仅需要自然科学的人才，也需要社会科学的人才； 不仅需要科学家、思想家、理论家，更需要数以亿计有一技之长的能工巧匠； 不仅需要高层次的社会管理人才，而且更需要从事社会主义现代化建设的高素质的劳动大军，不仅要知识丰富、学有专长，而且要具有广泛的适应性。古今中外的无数事例反复证明：具有高学历的人才不一定能成才，没有高学历的人只要具有良好的素质，也会完全能够在实践中逐步成为某一方面的优秀人才。三是树立科学的质量观。要彻底摒弃以高考分数高低、升学高低论成败的陈腐观念，树立以各种基本素质全面提高、个性特长充分发展为标准的教育质量观。我们常讲“全面提高教育质量”，就是要使学生德智体美劳诸方面全面发展，用整体、综合的观点要求和衡量学生，从过去仅仅看分数转变到全面地去看思想品德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等全面素质的提高。四是树立现代教学观。要转变重尖子学生轻一般学生，重知识轻能力，重书本轻实践，重灌输轻启发，重讲授轻自学，重接受轻创造，重课内轻课外的以教师、书本为中心的传统教学观。树立面向全体学生与因材施教相统一，理论与实践相统一，教师主导与学生主体相统一，课内与课外相统一的注重培养学生自学能力和创新探索精神的现代教学观。通过教育观念的转变，切实做到“四个坚持”：一是坚持面向全体学生。学校不应选择适 ……此处隐藏2616个字……此时我的心情是复杂的，对周水子小学的老师和同学充满了敬佩之情，但同时也憋着一股劲，我要带着孩子们一起努力，争取追赶上，甚至超越。

一天的学习之后，我再回头看看“乐学教育浸润孩子一生”这几个大字的时候，多了点更深刻的思考，他们真的做到了。用自己踏实认真的教学态度去用心备好每一节课，同时又有大胆创新和坚持不懈的对教学改革的勇气和韧劲，因为这些努力，让周水子小学的孩子们真正体会到了乐学的教育，也真正会在未来感受到，这乐学向学之心可以浸润自己的一生。这“三把火”也会转化为我今后工作中的动力，努力让自己的学生也能因为我成为乐学的孩子，因为向学之心，影响孩子们一生。

康德曾将心中的道德法则和头上的星空，也就是无限的宇宙相提并论，并且坚定地认为道德法则高于自然法则。然而，现在部分领域道德失范的现象层出不穷，如何在实际教学活动中进行道德教育渗透成为教学活动中亟待解决的问题。面对这一问题，我也暗自苦恼，手足无措，但这一困惑在读完《守望教育》一书以后消失殆尽。

刘铁芳先生在《[www.]守望教育》一书中提到，要善于利用美德故事去唤醒学生的道德情感，他认为，知识和故事是教育的两个重要组成部分，一个让人们对宇宙和世界拥有清晰的认知，一个通过真情实感、跌宕起伏的人生机遇来抚慰听众。作者还提到，道德教育是以人为本的教育，教育目标应该下沉，而不是高悬于天际，教学内容应该根植于学生的日常生活，以学生喜闻乐见的方式开展教学活动。因此，教师在教学活动中，应该重视美德故事的运用，以美德故事作为道德教育的切入点，让学生在故事中感受“人对人的理解”。为此，教师应该先学会理解和尊重学生，在学生偶尔调皮犯错的时候，不过于苛责，而是以包容的心态给予学生改正的机会，让学生明白，犯错并不可怕，可怕的`是没有正视和改正错误的决心，违反道德并非十恶不赦，违反道德却不愿重塑自身的道德观念才无法被原谅。

就像刘铁芳所说，美德故事不具备道学家“道德推理”的系统性和严密性，但是却具有直接性，便于学生理解，更加贴近生活实际。美德故事常常采用叙事的手段，让听众在优美的文笔中体验真实的伦理境遇，而不是以规范化的伦理阐述要求学生被动遵守相关行为准则。如今，教学方式更加多元化，教师要想摆脱道德教育的泥潭，在教学活动中进行道德教育的渗透，就应该让道德教育走进日常生活，真正深入学生的内心世界。而温馨感人的美德故事，就是通往学生内心世界的钥匙。因为，无论是谁，可能会对以讲道理为主要呈现方式的规范教育产生逆反心理，却无法对贴近实际生活的美德故事产生反感。美德故事之于学生，如同冬日的暖阳，给予学生心灵以阳光般的温暖，滋养学生心中的道德之花。

教育的本质是爱，爱存在于教育之中，教育之中也蕴藏着爱，爱人育人并非是单纯化的职业素养，更是教育中人道主义的要求。作为教师，应该始终保持良好的人道主义情怀，对学生具有无限的关爱之情。为此，教师可以将自身对学生的爱寄托在点滴故事当中，让学生在阅读美德故事的时候，去感知教师对自身的关爱，去体验世界的绚丽多彩。而我也始终坚信，当学生感知理解爱时，学生也会将一份真诚的爱意反馈于我。

什么是教育经典？经典就是你反复阅读，每一次回味都会有新发现；经典就是你任意选取书中的一个片段也能对教育教学有所启发；经典就是贴近生活，贴近教育工作者的工作，或许有那么一幕情节刚好与自己的经历发生了交叠。今天，我捧起了李镇西老师的《爱心与教育》，细细体会书中的教育故事，每一次阅读，脑海里都是他的经历与我的学生，我常常想是要怎样的一位老师，能得到每一位学生的爱戴，是要怎样的一位老师，能够将学生管理得秩序井然，又是怎样的老师，培养出一批又一批心中充满希望的孩子——祖国的未来，我似乎在书中找到了一些答案。

苏霍姆林斯基曾经说过："把整个心灵献给孩子"。李镇西老师真的是将这句话用自己的行动书写在他的教育道路上。你看书中那一幕幕师生的画面：学生生日时老师亲手送上一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是"在还学生的债"，这是何等的难能可贵！ "春种一粒粟，秋收万颗籽。"而李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？常常有老师说，我们是在苦中作乐，苦的是教育的过程艰辛，乐的不就是学生对老师的关心与支持吗？当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李老师就是这样的幸福者！

从大学接触教育专业开始，我就常常会想以后成为一名人民教师我能为孩子做些什么，是上好每一节课教会他们专业知识？还是管理好班级秩序培养他们的行为习惯？其实这些都很重要，每一位孩子在每一个人生阶段都需要教师或家长的正确引导，我希望能做好每一位学生的指路人。但是现在真的成为了一名教师，我发现要做的远不是想得那么简单，所谓理想总是美好的，而现实往往是受到各方面因素的影响。我看到李老师在刚步入教育行业的时候也曾有过迷茫，有过困惑，但是他有他的精神目标，他坚持自己的教育理念，要"每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。"苏霍姆林斯基的这一教育思想，对于李老师来说不仅仅是一句空话，而是深深融入李老师的血液当中，成了他一直以来的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——"这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。"他把学生比作"容器"，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。李老师这种广阔的胸怀、对教育的坚守不正是我们每一位教育工作者所需要不断追求的吗？ 书中的事例太多太多，而令我印象最深刻的万同学生的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育无法速成，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。而在这个信息化的社会，人们总是不免浮躁与急功近利，而教育是最不能急躁的事，所以每个教育工作者对孩子的耐心与恒心就显得非常难能可贵了。万同的每一个故事都让我的思绪翻涌，我问自己，如果你的学生中也有一个"万同"你会如何待他？如何去对待他的反复？我也许会一鼓作气，再而衰，三而竭，我想没有那么多的勇气与毅力。面对一个"万同"尚且那么困难，可想一个教师面对那么多的后进生该是多么大的挑战，但是，李镇西老师是怎么做的呢——长期地像对待万同那样对待每一个学生！在万同的身上，我看到转化一个后进生的过程是漫长而艰辛的，我更看到了一个为人师者的爱心、耐心与信心。

合上书，我告诉自己，教育之道"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"。收拾好思绪，我要继续前行！

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